Category Archives: FGMR

FGMR 09.08.2014

FGMR, Teknikker, ,

Spørsmålet med flest stemmer onsdag ettermiddag var fra Dan Thomas;

Kjære Sir,
Jeg har et spørsmål angånde den ikke-blokkerende hånden i X-stilling lav omvendt knivhåndsblokk i mønsteret JuChe.
Min forståelse av de to lave omvendte underarmsblokkene i mønsteret Po-Eun er at de to forskjellige posisjonene av de ikke-blokkerende hendene representerer faktumet at blokken kan brukes både på tibia og fibula (innside og utside av legg).
Hva representerer posisjonen til den ikke-blokkerende hånden i lav omvendt knivhåndsblokk i JuChe? Er det tilsvarende blokkene i Po-Eun eller representerer det noe annet?
På forhånd takk,
Dan Thomas 2. Dan (hos ACE TaeKwon-Do).

FGMR svarer som følger;
“Din forståelse er korrekt med tanke på betydningen av plasseringen av reaksjonshånd i de lave innover blokkene med innsiden av underarmen i Po-Eun tul, i at de kan bli brukt som en innside eller utside blokk.
Grunnleggeren, General Choi Hong Hi lærte oss at fra et selvforsvars-standpunkt, er det alltid mer fordelaktig og tryggere for oss å bruke en utside blokk der det er mulig mot vår motstander. Derfor indikerer han at plasseringen av fingertuppene på reaksjonshånden oppå underarmen symboliserer en utside blokk til fibula (utsiden av leggen).
Men i tilfellet med lav omvendt knivhånd frontblokk i Juche tul, selv om teorien ang. applikasjon er lik, kan dette kun være brukt som en utside blokk da blokkeringsvåpenet (omvendt knivhånd) er anatomisk svakere enn underarmen som kan brukes begge veier som i Po-Eun tul.”
Photo er fra General Choi Hong Hi’s “Encyclopaedia of TaeKwon-Do” volum 12, side 295.

 

juche-low-block

FGMR svar den 10.07.2014

FGMR, Teknikker, ,

Det var bare ett spørsmål sist uke fra Mr Tony Lopez:
“Kjære Master, i denne anledning er mitt spørsmål angående Hwa-Rang tul. Leksikonet om TaeKwon-Do spesifiserer at det er totalt 29 bevegelser, men om vi utfører bevegelsene i mønsteret så har det 31 bevegelser. Hvorfor denne forskjell? På forhånd takk for ditt svar og en varm klem.”

Takk for spørsmålet Mr Lopez! FGMR svarer som følger:
“De 29 bevegelsene i Hwa-Rang tul representerer den 29de infanteridivisjon som General Choi Hong Hi også grunnla. Derfor må vi når vi utfører kunsten også lære hvorfor de 29 bevegelsene har en spesiell betydning.
De to ekstra bevegelsene du teller er fra bevegelse 12 og 19, hvor Grunnleggeren ber oss utføre en teknikk “og så” utføre enda en teknikk. Han ber oss gjøre dette som en bevegelse, og som skaper eller oppfinner, dette er hans privilegium. Tilsvarende i følgende mønster; Choong-Moo tul, ber Grunnleggeren osså gjøre dette i bevegelse 24.”

FGMR svar den 28.06.2014

FGMR, Teknikker,

Spørsmålet med flest stemmer sist uke var fra Dean Armitage:
“Hallo FGMR, Sir, Jeg studerte noen bilder av Yop Cha Jirugi og la merke til at i Eui-Am (bevegelse 11) at hendene er plassert på kroppen, (i leksikonet står det dra begge hender i motsatt retning). I de mønstrene jeg har lært hittil (jeg er en 4.Gup elev) at alle yop cha jirugi (gjennomtrengende sidespark) skal utføres med et Nopunde Jirugi (høyt punch) men leksikonet tilbyr ingen forklaring på hvorfor man skal dra armene i motsatt retning. Hvorfor er det slik? Taekwon!”

FGMR svarer som følger:
“Når vi begynner å lære yop cha jirugi på fargetbeltenivå, ber Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, oss om å utføre det med et høyt punch; årsaken til dette er for primært å utnytte motkraften i overkroppen mens man sparker, og sekundært for å beskytte i tilfelle motstanderen går inn og unngår sparket. Som begynnere starter vi å føle og forstå at når man sparker i TaeKwon-Do bruker vi ikke kun beina, men også reaksjonskreftene i overkroppen for å skape slike eksplosive bevegelser som genererer mer kraft og hurtighet.
Videre, som vi har framgang og utvikler oss, ber Grunnleggeren oss om å raffinere denne evnen til å bruke overkroppens bevegelse på en annen måte i andre scenarier eller situasjoner, for eksempel ved å utføre yop cha jirugi med palmok daebi makgi, sonkal daebi makgi, eller i dette spesielle tilfellet ved å dra hendene i motsatt retning.”

FGMR svar den 14.06.2014

FGMR, Teknikker, ,

Spørsmålet med flest stemmer sist uke var fra Shane Fitszgibbon:
‘Kjære FGM Rhee. Mitt spørsmål gjelder de to YopCha Jirugi og Dollyo Chagi i begynnelsen av So-San Tul. I hvilken høyde er det meningen at de skal utføres? Alle mine tre versjoner av “Encyclopaedia of TaeKwon-Do” motsier hverandre, noe som leder til forvirring. Tusen takk for denne store ressursen (de er), Sir.’

FGMR svarer som følger:
“Som TaeKwon-Do utøvere må vi være oppmerksomme på at TaeKwon-Do er fundamentalt en kampkunst. Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, fastsatte at våre bevegelser alltid skulle være nyttige og effektive, og at vi alltid skal vurdere situasjonen vi er i. I mønsteret So-San, bevegelse 10 er et høyt sidespark da din motstander hopper. Bevegelse 14 er et middels sidespark da din motstander er bøyd (dukker). Begge svingspark er høye svingspark.
Bøkene er der som et referensepunkt, men det er av ytterste viktighet å delta på seminarer når du har mulighet til å motta en praktisk forståelse for bevegelsene fra de som er dine seniorer.”

FGMR svar den 07.06.2014

FGMR, Teknikker, , ,

Denne ukes spørsmål med flest stemmer var fra Mr Philip Lear;
Kjære Sir, i Tong-Il er det 4 sittestilling utside underarm W-form blokker, den 3de er med trampende bevegelse (stamping motion), flytter armene seg i samme retning som de første to (begge armer utover fra en kryssende posisjon) eller er det som i Toi-Gye? Beskrivelsen i boken er den samme for alle blokker, og også i 15-bindsleksikonet vises applikasjonen for den 3de W-formblokken begge retninger. Mange takk, Philip Lear.

FGMR svarer som følgende;
“Den tredje sittestillingen med w-form blokk utført med trampende bevegelse i Tong-Il tul skal utføres lik de i Toi-Gye Tul, som er en innover bevegelse med utsiden av underarmene i en mer vertikal og fullvendt posisjon, og er derfor forskjellig til de andre tre W-form blokkene.”

FGMR 09.05.2014

FGMR, Teknikker, , , , , , , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Chris Clarke:
Kjære First Grand Master. Med himmelhånd (Hanul Son) har jeg sett diverse forskjellige plasseringer av fingrene. Siden på pekefinger som berører, og fingre overlapper enten høyre hånd lengst unna, eller venstre hånd lengst unna. Hvilken er den korrekte plasseringen og årsaken til dette? På forhånd takk.

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, forklarte meg at siden vi benytter høyre hånd som et offensivt våpen så formidler vi vår beskjedenhet og ydmykhet ved å dekke den i klarstillinger som Tett klarstilling A, B, C og Parallell stilling med himmelhån; ergo er det venstre hånd vi viser til vår motstander. Derfor er håndplasseringen for himmelhånd (Hanul Son) slik at høyre hånd er nærmest Taekwon-Do utøveren, og den venstre hånden er lengst unna. Fingertuppene på høyre hånds tommel, pekefinger og langfinger berører fingerneglene på venstre tommel, langfinger og pekefinger, med fingrene tett sammen. Dette bør være en naturlig plassering av hendene og bør ikke føles påtvunget eller ukomfortabelt.
Som tidligere nevnt i svaret den 29. Mars 2013, symboliserer Hanul Son det følgende; Kwang Gae Tul er oppkalt etter Kwang Gae Toh Wang, den 19. Konge av Koguryo Dynastiet. Hans navn oversettes til “Konge, den som bredt utvidet territoriet”, og ved hans død kontrollerte Koguryo dynastiet det store utvidete landområdet mellom elvene Amur og Han. I de dager hadde de ved forberedelse til krig ikke det moderne utstyret vi har nå, og det var ekstremt viktig å nøye planlegge angrep og sjekke værforholdene. Himmelhånd (Hanul Son) symboliserer Kwang Gae Toh Wang som ser gjennom hulrommet hans hender skaper, som et teleskop, for å sjekke forholdene og legge sin plan før kamp.”

FGMR svarer 02.05.2014

FGMR, Myter og ubekreftede (i boks form) rykter, ,

Mr Giorgis Simonidis:

  • Er det sant at det er noen skrivefeil i TaeKwon-Do leksikonet? Hvis ja, er det mulig å nevne dem?
  • “Siden det er flere utgaver av leksikonet skrevet av grunnleggeren, General Choi Hong Hi, samlet med den enorme mengden kunnskap og informasjon i dem, så ja det har vært skrivefeil. Disse har til tross for det blitt adressert og redigert for hånd av de deltagerne som har deltatt på hans seminarer og IIC’er før han gikk bort. Etter det har det vært gitt ut flere utgaver, men jeg er ikke sikker på disses innhold.  Jeg har alltid lært av General Choi selv, eller mine seniorer i et fysisk treningsmiljø.  Leksikonet selv er et referansepunkt, men å få læring fra en Grand Master, Senior Master, Master eller senior Instruktør er nødvendig og uvurderlig.

FGMR svarer den 25.04.2014

FGMR, Teknikker,

Denne ukens spørsmål kommer fra Stephen Gell:

Hvorfor starter vi i Ul-Ji med et angrep, når størsteparten av de andre mønstrene starter med en defensiv bevegelse?

Dette spørsmålet ble besvart 12.07.2013, men FGMR ønsker å utdype det ytterligere:

Ul Ji er det første mønsteret som benytter en offensiv bevegelse; Benytter full kraft og styrke til å angrepe.  Ul Ji Moon Dok var en veldig viktig militær leder i Koreansk historie, og huskes for sin overlegne strategi og taktikk som ga ham seire mot styrker langt størren enn hans egne.  Når han hadde mottatt opplysninger om at motstanderen skulle til å angripe, ventet han ikke på dem for å komme for å angripe, derfor lagde vår grunnlegger, General Choi Hong Hi dette mønsteret med en offensiv bevegelse for å representere Ul Ji’s aggressive strategi for angrep.

GMPC svarer den 19.04.2014

FGMR, GMPC, Teknikker, , , , , , , ,

Marc-Andre Roy Mitt spørsmål igjen for FGMR: Jeg ønsker å få klarhet i bruk av hendene i Po-Eun imens man utfører lav front blokk.

Hvorfor plasserer vi fingrene på siden av knyttneven og så på underarmen? I leksikonet antydes det, ifølge bildene, at den ene er etdytt mot frontsparket med håndflaten, mens den andre er en blokk med armen. Takk

(Siden dette spørsmålet ble forbigått av mitt spørsmål dagen før, men Marc-Andre hadde stilt samme spørsmål tidligere, valgte GM Paul Cutler å svare i spørsmålstråden. )

Paul Cutler

Jeg ser at spørsmålet ditt ble passert igjen, derfor håper jeg du ikke har noe imot at jeg forsøker å svare.

Som du sikkert vet er jeg en direkte student av FGMR og assisterer ham på de fleste av hans seminarer. I tillegg også deltatt på over 20 internasjonale kurs med Grunnleggeren Choi Hong Hi. Jeg har også spurt grunnleggeren dette spørsmålet.

Gjennom mønstrene så har reksjonshåndens posisjon ofte indikert at målet er utenom senter, eller hva eller hvor det relevante målet er for det eksakte angrep eller forsvar.

Her i Po-Eun viser posisjonen på reaksjonshånden at det relevante blokkeringsverktøyet (utside underarm) enten blokkerer på utsiden av angrepsverktøyet eller innsiden av angrepsverktøyet. For eksempel med et frontspark, blokker på utsiden av skinnebeinet eller blokkerer på innsiden av skinnebeinet, begge situasjoner er forskjellig med tanke på måten du flytter motstanderen. Også det siste (fingre på siden av knyttneven) på innsiden kan brukes for å fange beinet og så velge hva man vil gjøre etterpå enn bare å unngå sparket.
Jeg håper dette hjelper.

Grand Master Paul Cutler