Tag Archives: Yop Cha Jirugi

FGMR svar den 28.06.2014

FGMR, Teknikker,

Spørsmålet med flest stemmer sist uke var fra Dean Armitage:
“Hallo FGMR, Sir, Jeg studerte noen bilder av Yop Cha Jirugi og la merke til at i Eui-Am (bevegelse 11) at hendene er plassert på kroppen, (i leksikonet står det dra begge hender i motsatt retning). I de mønstrene jeg har lært hittil (jeg er en 4.Gup elev) at alle yop cha jirugi (gjennomtrengende sidespark) skal utføres med et Nopunde Jirugi (høyt punch) men leksikonet tilbyr ingen forklaring på hvorfor man skal dra armene i motsatt retning. Hvorfor er det slik? Taekwon!”

FGMR svarer som følger:
“Når vi begynner å lære yop cha jirugi på fargetbeltenivå, ber Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, oss om å utføre det med et høyt punch; årsaken til dette er for primært å utnytte motkraften i overkroppen mens man sparker, og sekundært for å beskytte i tilfelle motstanderen går inn og unngår sparket. Som begynnere starter vi å føle og forstå at når man sparker i TaeKwon-Do bruker vi ikke kun beina, men også reaksjonskreftene i overkroppen for å skape slike eksplosive bevegelser som genererer mer kraft og hurtighet.
Videre, som vi har framgang og utvikler oss, ber Grunnleggeren oss om å raffinere denne evnen til å bruke overkroppens bevegelse på en annen måte i andre scenarier eller situasjoner, for eksempel ved å utføre yop cha jirugi med palmok daebi makgi, sonkal daebi makgi, eller i dette spesielle tilfellet ved å dra hendene i motsatt retning.”

FGMR svar den 14.06.2014

FGMR, Teknikker, ,

Spørsmålet med flest stemmer sist uke var fra Shane Fitszgibbon:
‘Kjære FGM Rhee. Mitt spørsmål gjelder de to YopCha Jirugi og Dollyo Chagi i begynnelsen av So-San Tul. I hvilken høyde er det meningen at de skal utføres? Alle mine tre versjoner av “Encyclopaedia of TaeKwon-Do” motsier hverandre, noe som leder til forvirring. Tusen takk for denne store ressursen (de er), Sir.’

FGMR svarer som følger:
“Som TaeKwon-Do utøvere må vi være oppmerksomme på at TaeKwon-Do er fundamentalt en kampkunst. Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, fastsatte at våre bevegelser alltid skulle være nyttige og effektive, og at vi alltid skal vurdere situasjonen vi er i. I mønsteret So-San, bevegelse 10 er et høyt sidespark da din motstander hopper. Bevegelse 14 er et middels sidespark da din motstander er bøyd (dukker). Begge svingspark er høye svingspark.
Bøkene er der som et referensepunkt, men det er av ytterste viktighet å delta på seminarer når du har mulighet til å motta en praktisk forståelse for bevegelsene fra de som er dine seniorer.”

FGMR 26.10.2013

FGMR, Teknikker, , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Mr Phil Miller:
‘Sir, jeg skulle ønske å vite din mening om de forskjellige arm/håndposisjonene på gjennomtrengende sidespark i mønster. Vet du om det er spesielle grunner for de forskjellige plasseringene som er tydelige i sortbeltemønstrene i motsetning til ‘punchet’ i fargebeltemønstrene.’

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, ga aldri noen indikasjon på spesielle årsaker til de forskjellige håndposisjonene som følger gjennomtrengende sidespark i noen av sortbeltemønstrene, men han forklarte prinsippet med å hvorfor det var slik.
På fargebeltenivå lærer vi å utføre spark, og generellt om du ber en nybegynner om å sparke vil de kun bruke beina, og med det miste den eksplosive motreaksjonskraften og ekstra kontroll og balanse som kan oppnås ved å koordinere over- og underkropp. Dette er årsaken til hvorfor vi i begynnelsen bes om å bruke et høyt punch sammen med vårt gjennomtrengende sidespark. Det er også viktig å merke seg at disse håndteknikkene (om det er slag, eller etterhvert som du gjør framskritt; blokk) bør utføres med full hastighet og kraft (medmindre instruert annerledes), og at vi ikke bare lager en form eller posering.
Etterhvert som vi utvikler vår forståelse og applikasjon av elementene i “Teorien om kraft” bør vi fortsette å utvikle og forbedre, bli dyktigere og mer effektiv; for eksempel vil ikke alltid en sortbelte behøve å bringe tilbaketrekkshånden (reaksjonshånden) til hoften (knyttnevens hjem) for å generere maximum kraft. Derfor ser vi dette i sortbeltemønstrene hvor Grunnleggeren ba os om å bruke eller plassere reaksjonshånden på en annen måte.
Vi lærer også så mange teknikker som han aldri kunne inkludere i bare 24 mønster, så i enkelte tilfeller ber grunnleggeren oss om å utføre en annen kombinasjone for å indikere til oss at vi burde også øve på forskjellige kombinasjoner av teknikker vi har lært og hvordan de føles sammen. Videre vil det i en reell selvforsvarssituasjon aldri være slik at du vet hvordan situasjonen er; Du har kasnkje ikke tid til å bruke noen teknikker, eller de føles ikke riktige i den situasjonen. Du bør derfor være så godt trent at det kommer naturlig å benytte de mest effektive du har lært, til den situasjonen.”