Tag Archives: Toi-Gye

“Nybegynnerfeil” – Feil fotstilling ved utførelse av Side Front Snapspark (Yobap Cha Busigi)

Teknikker, , , , ,

Hva har mønstrene Joong-Gun Tul, Toi-Gye Tul og Ge-Baek Tul til felles?

I mønsteret Joong-Gun introduseres et nytt spark for blåbeltene.

Det er Side Front Snapspark, Yobap Cha Busigi (også benevnt som Yop Ap Cha Busigi).

I motsetning til «vanlig» front snapspark (Ap Cha Busigi) hvor foten man står på peker i samme retning som man sparker, så er foten man står på i en annen vinkel, og kroppen er halvvendt (eng:half facing TKD:Ban Mom) istedet for fullvendt (eng:full facing TKD:On Mom).

Enkelt forklart så sparker man egentlig mot siden (75°).  Men siden man i mønstrene hvor dette sparket inngår allerede står i en L-stilling, så sparker man likevel mot retningen hvor foregående teknikk ble utført.  Så istedet for å sparke ut mot siden, sparker man mot en Side Front.  Retningen tar altså utgangspunkt i stillingen foten man står på sin retning!

I mønsteret Joong-Gun er det i bevegelsene 2 og 5 dette sparket er. Man står allerede i en L-Stilling (TKD:Niunja Sogi), og den bakerste foten er 15° inn. Man sparker da i samme retning som foregående blokk, og som hos alle front snap spark beholdes også her hendenes posisjon fra foregående bevegelse.

Nybegynnerfeilen i denne sammenheng er at mange vrir på den foten man står på, eller man vrir den på forhånd fordi man i utgangspunktet ikke har en korrekt L-stilling og man må korrigere kroppens tyngdepunkt.

Korrekt utført så beholder bakerste fot posisjonen fra L-stillingen når sparket utføres!

Dette sparket er i flere andre mønster også, og dersom man gjør feil i Joong-Gun, gjør man også mest sannsynlig feil i de andre mønstrene!

Yop Ap Cha Busigi er i følgende mønster:

Joong-Gun Tul
Toi-Gye Tul
Ge-Baek Tul

I Joong-Gun er foregående bevegelse en L-stilling med en middels utoverblokk med omvendt knivhånd (Niunja So Kaunde Sonkal Dung Bakkoro Makgi). Bevegelsene 2 og 5.

I Toi-Gye er foregående bevegelse en L-stilling med en garderingsblokk med knivhånd (Niunja So Kaunde Sonkal Daebi Makgi). Bevegelsene 22 og 26.

I Ge-Baek er foregående bevegelse en L-Stilling med en garderingsblokk med knivhånd (Niunja So Kaunde Sonkal Daebi Makgi). Bevegelse 13.

Om det finnes Yobap Cha Busigi i 4.-6. Dan mønster har jeg ikke sjekket når dette skrives.

Bilde tilhørende Joong-Gun Tul fra Encyclopaedia of TaeKwon-Do av General Choi Hong Hi, Volum 9.

Yobap Cha Busigi - Joong-Gun Tul

Bilde tilhørende Yobap Cha Busigi fra Encyclopaedia of TaeKwon-Do av General Choi Hong Hi, Volum 4.

Yobap Cha Busigi - Bind 4

“Nybegynnerfeil” – Feil fotstilling i mønster

Teknikker, , , , , , , , ,

Hva har følgende mønster til felles:
Dan-Gun Tul
Won-Hyo Tul
Joong-Gun Tul
Toi-Gye Tul
Choong-Moo Tul
Po-Eun Tul
(og til dels Ge-Baek Tul)
?

De starter alle fra en posisjon hvor føttene er parallelle, enten fra en Parallell-stilling (Narani Sogi) eller fra en Tett-stilling (Moa Sogi), og man går deretter ut i en L-Stilling (Niunja Sogi). I denne posten er mønster hvor man glir (eng:slide) som første bevegelse i mønsteret ikke regnet med.

Dersom man ser på beskrivelsen til en L-Stilling (Niunja Sogi) så skal begge føtter vris 15° innover (se illustrasjon #3).

Hvilken betydning har dette, og hvilke konsekvenser får det?
For alle mønstrene nevnt over, bortsett fra Ge-Baek Tul, må derfor bakerste fot (den som står igjen…) vris 15° inn.
Det er to feil som dessverre er vanlige å gjøre.

  1. Den vanligste feilen er å sette foten mot B, men ikke vri på den bakerste fot.  Dette fører til en unaturlig vinkling i hoftene, og man vil ikke kunne utnytte hoftenes naturlige rotasjon, aka “hip-twist”.  Man har i praksis de-aktivert halve kroppen, og den mulighet man har for å utnytte alle muskler nødvendig for å utføre teknikken!
  2. Den andre feil måte enkelte gjør for å få L-stillingen korrekt, er å sette fremste fot tilsvarende «inn», bort i fra startretningen.  I f.eks Joong-Gun settes foten mot BF istedet for mot B, når det korrekte vil være å vri bakerste fot 15° inn!

I mønsteret Ge-Baek er det den som blir fremste fot som må vris 15° inn.

  1. De to feil måtene vil da være å enten sette bakerste fot mot CA istedet for mot C, eller
  2. Sette foten mot C, men istedet få en unaturlig vinkel i fremste hofte, og derav de-aktivere halvparten av musklene nødvendig.

Et bilde sier mer enn tusen ord, så her har dere tre bilder som viser stillingene nevnt.

#1 Sogi Narani Diagram Parallell stilling

#2 Sogi Moa Diagram Tett stilling

#3 Sogi Niunja Diagram L-Stilling

Bilder fra Encyclopaedia of TaeKwon-Do av Gen. Choi Hong Hi (volum 8-11):

Dan-Gun Tul Fotstilling - Dan-Gun

Won-Hyo Tul Fotstilling - Won-Hyo

Joong-Gun TulFotstilling - Joong-Gun

Toi-Gye TulFotstilling - Toi-Gye

Choong-Moo TulFotstilling - Choong-Moo

Po-Eun TulFotstilling - Po-Eun 1 Fotstilling - Po-Eun 2

Ge-Baek TulFotstilling - Ge-Baek

 

Mønster

Teknikker, , , , , , , ,

Det ligger tekniske detaljer for mønstrene som egne artikler, ikke bare korte (blogg)poster.  Artiklene har ikke tag’s slik at de vises normalt ikke når man viser alle poster tag’et med et tema.  Denne posten er derfor en samleside med tag for alle mønster OG lenke til mønsterets hovedartikkel.

Chon-Ji Tul

Dan-Gun Tul

Do-San Tul

Won-Hyo Tul

Yul-Gok Tul

Joong-Gun Tul

Toi-Gye Tul

Hwa-Rang Tul

Choong-Moo Tul

FGMR svar den 07.06.2014

FGMR, Teknikker, , ,

Denne ukes spørsmål med flest stemmer var fra Mr Philip Lear;
Kjære Sir, i Tong-Il er det 4 sittestilling utside underarm W-form blokker, den 3de er med trampende bevegelse (stamping motion), flytter armene seg i samme retning som de første to (begge armer utover fra en kryssende posisjon) eller er det som i Toi-Gye? Beskrivelsen i boken er den samme for alle blokker, og også i 15-bindsleksikonet vises applikasjonen for den 3de W-formblokken begge retninger. Mange takk, Philip Lear.

FGMR svarer som følgende;
“Den tredje sittestillingen med w-form blokk utført med trampende bevegelse i Tong-Il tul skal utføres lik de i Toi-Gye Tul, som er en innover bevegelse med utsiden av underarmene i en mer vertikal og fullvendt posisjon, og er derfor forskjellig til de andre tre W-form blokkene.”

FGMR 09.05.2014

FGMR, Teknikker, , , , , , , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Chris Clarke:
Kjære First Grand Master. Med himmelhånd (Hanul Son) har jeg sett diverse forskjellige plasseringer av fingrene. Siden på pekefinger som berører, og fingre overlapper enten høyre hånd lengst unna, eller venstre hånd lengst unna. Hvilken er den korrekte plasseringen og årsaken til dette? På forhånd takk.

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, forklarte meg at siden vi benytter høyre hånd som et offensivt våpen så formidler vi vår beskjedenhet og ydmykhet ved å dekke den i klarstillinger som Tett klarstilling A, B, C og Parallell stilling med himmelhån; ergo er det venstre hånd vi viser til vår motstander. Derfor er håndplasseringen for himmelhånd (Hanul Son) slik at høyre hånd er nærmest Taekwon-Do utøveren, og den venstre hånden er lengst unna. Fingertuppene på høyre hånds tommel, pekefinger og langfinger berører fingerneglene på venstre tommel, langfinger og pekefinger, med fingrene tett sammen. Dette bør være en naturlig plassering av hendene og bør ikke føles påtvunget eller ukomfortabelt.
Som tidligere nevnt i svaret den 29. Mars 2013, symboliserer Hanul Son det følgende; Kwang Gae Tul er oppkalt etter Kwang Gae Toh Wang, den 19. Konge av Koguryo Dynastiet. Hans navn oversettes til “Konge, den som bredt utvidet territoriet”, og ved hans død kontrollerte Koguryo dynastiet det store utvidete landområdet mellom elvene Amur og Han. I de dager hadde de ved forberedelse til krig ikke det moderne utstyret vi har nå, og det var ekstremt viktig å nøye planlegge angrep og sjekke værforholdene. Himmelhånd (Hanul Son) symboliserer Kwang Gae Toh Wang som ser gjennom hulrommet hans hender skaper, som et teleskop, for å sjekke forholdene og legge sin plan før kamp.”

FGMR svar den 08.02.2014

FGMR, Teknikker, , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Ms Natalia Conway:
Jeg lurer på hva applikasjonen for W-form blokk (San Makgi) vil være i en reell situasjon?  Jeg har hørt to forklaringer på hvordan denne blokken er brukt og lurer på om du kan oppklare situasjonen.  Tusen takk.

Selv om dette faktisk er dekket i FGMRs bok & DVD-ROM, har han vært så vennlig å legge til flere tanker ang. spørsmålet! Du var heldig!

Fra FGMR:
“I mønster forsvarer vi oss mot en innbilt motstander og benytter de situasjoner Grunnleggeren, General Choi Hong Hi har skapt for å utvikle våre bevegelser.  Når vi har nådd tiltro (til teknikken) så skrider vi fram med å benytte disse teknikkene med en partner i et mer realistisk miljø, og bruker andre applikasjonsmåter.
– Når vi utfører W-form blokk med sittestilling og benytter stamping motion, forsvarer vi oss mot en angriper på stampingsiden og er sidevendt.
– Når vi utfører med gåstilling forsvarer vi oss mot to angripere, og hendene er i en 45 graders blokkeringsvinkel; forskjellig i forhold til i sittestilling.
– Når vi utfører med sittestilling og slider forsvarer vi oss mot to motstandere på hver side og er sidevendt.
– I alle tilfellene er hendene høye og albuene bør være under skuldernivå.
Det viktigste aspektet når du forsvarer deg selv i en reell situasjon er hurtighet og passe på din egen sikkerhet, og det du bør tenke over om isåfall denne teknikken er den som er mest effektiv, og virksom i DEN spesielle situasjonen.

FGMR 27.09.2013

FGMR, Teknikker, , , , , ,

Denne ukes spørsmål med flest stemmer var fra Ms Amélie Perreault:
‘Kjære First Grand Master, jeg skulle ønske å få vite meningen med Moa Junbi Sogi A, B og C. Tusen takk.’

FGMR svarte faktiskt på eksakt samme spørsmål i Januar i år så dette er hva han sa:

‘Som vi vet, Won-Hyo Tul er oppkalt etter “munken som introduserte Buddismen til Silla dynastiet i 686 AD”. I rundt 500 år ble Buddismen hovedreligion i Korea. Det var vanlig for munker å bruke en moktak, som er et slaginstrument i tre, mens de messet eller siterte. Da Grunnleggeren, General Choi Hong Hi tenkte på Won Hyo, så så han ham for seg i denne posituren, messende med sin moktak og hendene nært sammen. Og slik skapte han tett klarstilling A (Moa Junbi Sogi A) med dette i tankene. Etter å ha skapt tett klarstilling A, flyttet han høyden på hendenes posisjon til å bli tett klarstilling B (Moa Junbi Sogi B). Han flyttet så hendene til en lavere posisjon og åpnet fingrene for å skape tett klarstilling c (Moa Junbi Sogi C). Men uansett, General Choi indikerte aldri ovenfor meg noen betydning eller mening til de andre klarstillingene i mønstrene nevnt i spørsmålet (Joong Gun, Toi Gye, Hwa Rang og Eui Am). Min forståelse av tett klarstilling A, B og C er at de også formidler en følelse av ro, ydmykhet og beskjedenhet. Tett klarstilling D (Moa Junbi Sogi D) er praktisert på sortbeltenivå og viser utøveren til å være mer selvsikker og sterk.’

FGMR svar den 16.08.2013

FGMR, , , , ,

Denne ukes spørsmål med flest stemmer var av Mr Marko Van de Braak:
‘Kjære Sasungnim, jeg lurte på hva din mening er ang. posisjonen til foten som flytter seg når man utfører en sakte bevegelse. For eksempel i Toi-Gye tul, teknikk nummer 3. Den venstre foten er sakte brakt til den høyre foten for å danne en tett stilling. Mener du at den venstre foten skal berøre bakken imens den beveges, eller ikke? Eller skal den være akkurat over bakken og kun berøre gulvet på slutten av bevegelsen? På forhånd takk, og vennlig hilsen.’

FGMR svarer som følger:
“Når man lærer eller utfører teknikker med sakte bevegelser er det aller viktigste å fokusere på din timing, kontroll og likevekt. Dette er hvorfor Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, skapte sakte bevegelse; det er kun en øvelse i disse elementer med mål om å fullføre alt samtidig. Jeg husker han pleide å si “hender, føtter, pust isammen”. Derfor er dette hva vi må fokusere på.
Jeg vil anbefale at du utfører de forskjellige saktebevegelsene som normale bevegelser først (da det ikke skal være noen forskjell på hvordan de utføres teknisk), og utfør så i sakte bevegelse. Den eneste forskjellen bør være hastigheten på hvordan du utfører dem. For eksempel om foten din er i kontakt med gulvet når du utfører gåstilling pressende blokk med håndflate, vil det også være slik når du utfører det i sakte bevegelse.
Også siden kroppene våre aller er litt forskjellige, vil vi alle utføre litt forskjellig for å generere mest mulig kraft, nøyaktighet osv. Og så vil en persons fot bevege seg litt annerledes enn andres. Men uansett, jeg vil aldri anbefale å løfte foten fra bakken slik at noe kan gå under, eller du kan bli i ubalanse medmindre du hopper, sparker eller tramper, da det vil stille deg i en dårlig posisjon mot et angrep.
Selv om jeg er glad for å gi råd her, som TaeKwon-Do utøvere er det viktig at vi har instruksjon i en Dojang eller på et seminar med en Master eller Grand Master slik at de kan korrigere oss som individer og vi kan fordøye på en riktig måte hva vi blir lært.”

FGMR svar den 21.06.2013

FGMR, , , ,

Da denne ukes spørsmål ser ut til å ha blitt besvart av våre hjelpefulle fans! FGMR plukker Mr William Angeles’ spørsmål fra foregående uke (som ble uavgjort):
‘Sir, jeg ønsker å vite angående bevegelsene 2 og 5 i Toi-Gye tul, er målet å treffe genitalene? Eller nedre del av magen? Eller kanskje begge to fungerer? Jeg hørte en gang “at det er for kastrering”, men jeg tviler på det! ‘Takk, Sir! Taekwon!’

FGMR svarer som følger:
“Målet for lavt oppadvendt fingertuppstøt (dwijibun sonkut najunde tulgi) er nedre del av magen. Det er ikke for å treffe eller gripe genitalene som noen studenter også har spurt meg om tidligere. Hensikten med å bruke en støtende teknikk er for å la fingertuppene skarpt penetrere en myk, kjøttfull del av kroppen som solar plexus, nedre del av magen, øyne, etc.
Det er viktig at fingertuppene er veldig lett bøyd inn for å skape en sterkere del og også for å forsikre at fingertuppene ikke blir skadd eller brukket i trefføyeblikket, noe som kan skje om fingertuppene er helt strake eller lett bøyd bakover.
Jeg anbefaler også armhevinger på fingertuppene mot en vegg for å hjelpe studenter til å bruke den korrekte kroppsdel og for herding. På sortbeltenivå kan utøverne trene mer avanserte armhevinger fra gulvet, på fingertuppene, men du må forsikre deg om at du bruker spissen og ikke innsiden. For de som er usikre, se den 2de traileren hvor jeg utfører en fingerspiss push-up.”