Category Archives: Teknikker

FGMR svar den 17.01.2014

FGMR, Teknikker, , , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra  Mr Matt Gibb:
‘Med TKDs “Vinne med ett slag”-filosofi, hvorfor har vi ikke “ippon” (eller tilsvarende koreansk) konsept i TKD konkurransesparring?  Burde dette vært inkludert, eller kanskje en ny sparringskategori skulle vært lagt til?’

FGMR svarer som følger:
“Vi har ikke ‘ippon’- eller ‘ilkyokpilsung’-konseptet i TaeKwon-Do sparring fordi Grunnleggeren, General Choi Hong Hi introduserte sparringskonseptet for å la utøverne bruke så mange av de 100-vis av teknikkene de har lært, men i en kontrollert form for å unngå å skade alvorlig motstanderen med det herdede og utviklede menneskelige våpen.  Hans visjon var å skape en nervepirrende atmosfære i hva utøverne kunne bli motivert til å trene for å utvikle og oppgradere deres kompetanse for å vise deres evner imens tilskuerne kunne nyte prestasjonene.  Husk at dette ikke er på noen måte sammenlignbart med en reell selvforsvarssituasjon hvor seier med ett slag og å beskytte vårt eget liv er overordnet.  Grunnleggeren insisterte alltid på null-kontakt, medmindre du er i en slik situasjon hvor du må uskadeliggjøre motstanderen.  Personlig mener jeg derfor ikke at dette bør bli inkludert eller lagt til, da jeg deler og følger Grunnleggerens lære.”

FGMR svar den 03.01.2014

FGMR, Teknikker, , , , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Mr Stuart Anslow:
“Kast- og fallteknikker har en egen seksjon i Gen. Chois Encyclopaedia (Volum 5), men er likevel sjelden trent i mange TKD Dojang’er, i det minste som en del av vanlig trening – enkelte tror ikke engang at dette er en del av TKD i det hele tatt!  Kan du bekrefter om dette er en del av TKD og om det ikke burde vært trent på jevnlig, sammen med mønster, stegsparring etc.  Øver/øvde du regelmessig på dette, og burde de kanskje være en del av graderingspensum for å forsikre at dette blir praktisert?  Takk.”

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, dekte kast og fallteknikker i korthet i leksikonet for å gi oss en grunnleggende forståelse av, og øvelse i disse teknikkene.  Til å begynne med, Taekwon-Do ble lært bort som en militær ubevepnet kamp til de væpnede styrker, politiet og spesialstyrker, som aldri visste i hvilke situasjoner eller miljø de måtte forsvare seg selv i.
Hovedoppgaven var å lære oss hvordan vi kunne utføre begge (kast og fall), trygt og effektivt for så å klare å ta seg inn og utføre motangrep så hurtig som mulig.  Så ja, det er en del av Taekwon-Do, men en veldig liten del som Grunnleggeren aldri la noe stor vekt på og absolutt aldri lært på lik linje med mønster, stegsparring etc.  Personlig så øvde jeg på dette av og til.  Men jeg vil ikke anspore dem til å bli inkludert i graderingspensumet.
Jeg vil anbefale å dekke dette emnet på et selvforsvarsseminar eller kurs, men det er viktig å forsikre seg om at du har korrekt utstyr til å utføre dette; såsom judomatter for å unngå alvorlig skade til f.eks. hodet.
Grunnleggeren fokuserte alltid på å lære oss å unngå å bli grepet eller kastet og til å holde en sikker avstand til å kunne seire med et slag ‘ilkyokpilsung.'”

FGMR svar den 20.12.2013

FGMR, Teknikker,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Ms Leanne Wright.
Sir, i mønsteret Sam-Il beskrives den tredje bevegelsen som å plassere venstre håndflate på høyre underarms overside. Kan du vennlgst forklare den korrekte applikasjonen til denne teknikken? Tusen takk.

FGMR svarer som følger:
“Denne teknikken er mye enklere å formidle i virkeligheten på et seminar da effektiviteten enkelt kan demonstreres, men jeg vil likevel gjøre mitt beste for å forklare situasjonen.
Jeg ble lært dette som følger;
Imens angripere slår, begynner forsvareren å utføre et høyt omvendt knivhåndsblokk, angriperen ser dette og endrer punchet til et grep, forsvare kjenner igjen dette og plasserer venstre håndflate på høyre underarms bakside.
Hensikten er å fange angriperens fingre med venstre hånd, mens man utfører en “sonbadak golcho makgi”-lignende form med høyre hånd og legger til kroppsvekt for å brekke angriperens håndledd.
Vennligst også merk bruken av ordet “imens” i leksikonet, eksempel venstre håndflate bør plasseres på høyre underarms bakside imens du utfører den høye omvendt (bandae) knivhåndsblokken.
Som alltid vil jeg anbefale å øve på dette med en partner for å føle hvordan teknikken fungerer og få mer erfaring på dens bruk. Husk også at denne sekvensen vil skje veldig hurtig da utøveren på dette stadiet bør kunne lese situasjonen og instinktivt reagere med den mest effektive teknikken.”

FGMR svar den 16.11.2013

FGMR, Teknikker, , , , , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Matt Gibb:
Sir, I “Tett Klarstilling D” skal knyttnevene være 30 cm fra beina. Men hva er avstanden mellom knyttnever og ben i “Giv Akt”-stilling?

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, viser oss at “avstanden mellom knyttnevene og hoftene er ca 30 cm” når man utfører “Tett klarstilling D” (Moa Junbi Sogi D). Nøkkelordet å legge merke til er CA; da målinger gitt er generelle retningslinjer for den gjennomsnittlige voksne mann, og bør tilpasses avhengig av utøverens størrelse.
Jeg fortsetter å lære bort hvordan Grunnleggeren viste oss å utføre Moa Junbi Sogi D; Krysse hendene foran kroppen for å vise holdning og for å vise en forskjell mellom den og Charyot Sogi.
Når man utfører “Giv akt”-stilling (Charyot Sogi) indikerte han aldri avstanden mellom knyttnevene fra hoftene, men likevel vektla han at “knyttnevene skal falle ned NATURLIG; med albuen lett bøyd”. Vi bør derfor forsøke å holde armene i en naturlig posisjon, kun bøye nok for å ta spenning ut fra albueleddet, slik at armene ikke er rette. Prøv å ikke bøye armene for mye da dette vil gi en unaturlig og feil armposisjon. Jeg oppfordrer alltid studenter til å være med på seminarer med seniorinstruktører og Mastere ved alle anledninger da en-til-en rettledning og korrigering kan bli gitt.”

FGMR svar den 01.11.2013

FGMR, Teknikker, , , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Mr Paul Finnegan:
“Hva er hensikten og meningen med bevegelse 29 i Choong Jang tul. Som jeg forstår det, er det en albue, men hva er hensikten med den venstre knyttneven plassert oppå?
Jeg har hørt det symboliserer å stikke en kniv i en slire, men siden TaeKwon-Do er en form for ubevæpnet kamp finner jeg det vanskelig å tro. På forhånd takk.”

FGMR svarer som følger:
“I bevegelse 28 i Choong-Jang Tul, ber Grunnleggeren, General Choi Hong Hi oss om å:
‘Senk høyre fot mot D til en venstre gåstilling mot C, pivoter på venstre fot mens man bringer begge knyttnever til høyre hofte. Utfør i en sakte bevegelse.’
Han forklarte meg at hensikten med denne bevegelsen var å utføre det sakte, i slow-motion. Som jeg tidligere har nevnt, når vi blir bedt om å utføre en bevegelse sakte; øver vi på vår kontroll, pust, balanse, likevekt og timing for å forsikre oss om at alt avsluttes samtidig. Derfor er det ikke behov for å tenke på bevegelsen som en med offensiv eller defensiv mening.
I denne situasjonen bruker vi ikke albuen offensivt, Grunnleggeren ber oss om å posere. Han pleide alltid å snakke om viktigheten av logikk i TaeKwon-Do. Om du tenker på det, om du i denne situasjonen forsøker å bruke albuen, så vil den ikke nå målet da du er i en venstre gåstilling, og det er en veldig kort rekkevidde på teknikken.
Du er korrekt i å mene at denne bevegelsen ikke er symbolsk for skjefting av et sverd eller dolk. Kun krigerstilling A og B fra Yoo-Sin og Yon-Gae deler denne symbolikken pga deres historiske bakgrunn.”

FGMR 26.10.2013

FGMR, Teknikker, , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Mr Phil Miller:
‘Sir, jeg skulle ønske å vite din mening om de forskjellige arm/håndposisjonene på gjennomtrengende sidespark i mønster. Vet du om det er spesielle grunner for de forskjellige plasseringene som er tydelige i sortbeltemønstrene i motsetning til ‘punchet’ i fargebeltemønstrene.’

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, ga aldri noen indikasjon på spesielle årsaker til de forskjellige håndposisjonene som følger gjennomtrengende sidespark i noen av sortbeltemønstrene, men han forklarte prinsippet med å hvorfor det var slik.
På fargebeltenivå lærer vi å utføre spark, og generellt om du ber en nybegynner om å sparke vil de kun bruke beina, og med det miste den eksplosive motreaksjonskraften og ekstra kontroll og balanse som kan oppnås ved å koordinere over- og underkropp. Dette er årsaken til hvorfor vi i begynnelsen bes om å bruke et høyt punch sammen med vårt gjennomtrengende sidespark. Det er også viktig å merke seg at disse håndteknikkene (om det er slag, eller etterhvert som du gjør framskritt; blokk) bør utføres med full hastighet og kraft (medmindre instruert annerledes), og at vi ikke bare lager en form eller posering.
Etterhvert som vi utvikler vår forståelse og applikasjon av elementene i “Teorien om kraft” bør vi fortsette å utvikle og forbedre, bli dyktigere og mer effektiv; for eksempel vil ikke alltid en sortbelte behøve å bringe tilbaketrekkshånden (reaksjonshånden) til hoften (knyttnevens hjem) for å generere maximum kraft. Derfor ser vi dette i sortbeltemønstrene hvor Grunnleggeren ba os om å bruke eller plassere reaksjonshånden på en annen måte.
Vi lærer også så mange teknikker som han aldri kunne inkludere i bare 24 mønster, så i enkelte tilfeller ber grunnleggeren oss om å utføre en annen kombinasjone for å indikere til oss at vi burde også øve på forskjellige kombinasjoner av teknikker vi har lært og hvordan de føles sammen. Videre vil det i en reell selvforsvarssituasjon aldri være slik at du vet hvordan situasjonen er; Du har kasnkje ikke tid til å bruke noen teknikker, eller de føles ikke riktige i den situasjonen. Du bør derfor være så godt trent at det kommer naturlig å benytte de mest effektive du har lært, til den situasjonen.”

FGMR svar den 18.10.2013

FGMR, Teknikker, , , , , , ,

Denne uke var spørsmålet med flest stemmer fra Mr Ken-Thomas Kvael:
‘Sir. For praktisk selvforsvar (og med fokuset som er på grappling): Hvordan ville du foreslått vi bør forberede oss for å forsvare oss på bakken ved bruk av Taekwon-Do?  Er det en idé å praktisere “Noowo Gissol” med motstand? Taekwon!’

FGMR svarer som følger:”
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, uttaler i leksikonet ‘det er usannsynlig at en utøver med sort belte i Taekwon-Do noensinne vil bli grepet av en angriper’.  I Taekwon-Do er vårt grunnprinsipp når det gjelder selvforsvar å være kronisk oppmerksom på vår situasjon, og effektivt håndtere og avslutte det før det havner på bakken eller på så nære hold at det vil betraktes som grappling.  Det er også mulig at du vil bli angrepet av mer enn en person, og i en slik situasjon er det mest effektive måte å håndtere dette stående, og ha nok avstand til å komfortabelt forsvare degselv, og være klar til å utføre  flere hurtige teknikker.
Likevel, som en trent utøver av kampkunst må du være ordentlig forberedt for enhver situasjon, og for dette dekket Grunnleggeren grunding frigjøring fra grep og bakketeknikker i leksikonet.  Jeg vil derfor anbefale studier av dette og trening på en REALISTISK måte med en partner for å forsikre at hva du gjør fungerer, og slik forsyne deg med en god grunnleggende forståelse for og praktisk applikasjon av slike teknikker.”

FGMR 11.10.2013

FGMR, Teknikker, , , ,

Denne uke var det kun ett spørsmål!  Fra Mr Cort Newby:
“I General Chois Teori om kraft.  Jeg fant et punkt jeg finner forvirrende.  Kan du være så snill å opplyse meg??
På slutten av definisjonen erklærer han;
‘Likevekt (Kyun Hyung)
En ting til; Hælen på bakre fot bør aldri være opp fra bakken i trefføyeblikket.  Dette er ikke nødvendig bare for god balanse, men også for å produsere maksimum kraft i trefføyeblikket.’

Hvilken teknikk refererer han til?  Jeg har blitt instruert i at størstedelen av spark og slagteknikker oppnås mesteparten av den kinetiske energien fra å dytte fra med bakerste fot som en fjær og ende opp på tåballen i trefføyeblikket.
Kan du være så vennlig å forklare meg hva Generalen referer til?
På forhånd takk, sir!”

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, refererer til alle teknikker bortsett fra flyvende teknikker.  Da han skapte de forskjellige bevegelsene, var det med et kampsystem med selvforsvar i tankene.  I denne type situasjoner kan du ha flere motstandere, og i en slik er det kritisk at du opprettholder balanse og kontroll.  I et slikt fiendtlig miljø har du kun hundredeler (av et sekund) til å hente deg inn fra hver bevegelse og motangrep, eller å håndtere en annen motstander som ikke vil stå stille eller vente på at du skal treffe ham.  Den mest effektive måten å forsikre stabilitet og kontroll hurtig er å forsikre ‘at bakerste fot aldri er opp fra bakken i trefføyeblikket’.
General Choi pleide også på sine seminarer å alltid legge vekt på den store viktigheten å ferdigstille stillingene korrekt pga dette.  I en situasjon når man utfører arrangert sparring eller knusing, så er dette fastlagte scenarier og du kan benytte kroppens masse annerledes, uten behov for hurtig gjenvinning av situasjonen.”

FGMR 04.10.2013

FGMR, Teknikker, ,

Denne ukes spørsmål med flest stemmer var fra Ms. Leanne Wright:
‘Sir, kan du vennligst beskrive den korrekte håndposisjon når man utfører dobbel håndflate halvsirkelblokk (først utført i Ge-Baek om jeg ikke tar feil) da det ser ut til å være ganske mange fortolkninger av dette. Tusen takk.’

FGMR svarer som følger:
“Dette er vanskelig å svare i ord uten å kunne fysisk vise deg og la deg føle hvordan denne teknikken kan bli utført effektivt, men jeg skal gjøre mitt beste.
I bevegelsene 7 og 25 i Ge-Baek tul, utfører vi gåstilling høy dobbel håndflate halvsirkelblokk (Doo Bandalson Nopunde Makgi ). Det er essensiellt at vi forstår hensikten med hver bevegelse som Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, har skapt, for å kunne utføre dem korrekt. Hensikten i begge situasjoner er å helt stoppe motstanderen som kanskje løper eller griper deg fra fronten; vi plasserer ikke bare hendene der for å dytte en bort. Denne teknikken må bli fullført innen motstanderens reaksjonstid i denne nærkampsituasjonen. Det er derfor ikke tid til å benytte full sine-wave, og du kan heller ikke bruke bevegelsen din, eller sine-wave fra å bevege fra foregående bevegelse da vi opprettholder den samme stilling, og hastigheten og kraften må komme fra momentet gjennom rotasjonen i hoftene ved hjelp fra kjernemuskulatur, for slik å avslutte med kroppen halvvendt mot målet. Du må også legge kroppsvekt og masse bak hendene i denne spesifikke situasjonen, samtidig som du ser igjennom hendene mot målet.
Jeg anbefaler virkelig å øve denne teknikken med en motstander i mønsterets sekvens for å føle at hva du gjør fungererer. Da TaeKwon-Do er en fysisk kampkunst for selvforsvar anbefaler jeg å delta på seminarer ved anledning slik at du kan få praktisk ‘hands-on instruksjon’. Alle mine seminarer er åpne for alle Taekwon-Do utøvere som ønsker å lære fra meg, så vær velkommen til å delta; vi er alle del av En TaeKwon-Do familie.”

FGMR 27.09.2013

FGMR, Teknikker, , , , , ,

Denne ukes spørsmål med flest stemmer var fra Ms Amélie Perreault:
‘Kjære First Grand Master, jeg skulle ønske å få vite meningen med Moa Junbi Sogi A, B og C. Tusen takk.’

FGMR svarte faktiskt på eksakt samme spørsmål i Januar i år så dette er hva han sa:

‘Som vi vet, Won-Hyo Tul er oppkalt etter “munken som introduserte Buddismen til Silla dynastiet i 686 AD”. I rundt 500 år ble Buddismen hovedreligion i Korea. Det var vanlig for munker å bruke en moktak, som er et slaginstrument i tre, mens de messet eller siterte. Da Grunnleggeren, General Choi Hong Hi tenkte på Won Hyo, så så han ham for seg i denne posituren, messende med sin moktak og hendene nært sammen. Og slik skapte han tett klarstilling A (Moa Junbi Sogi A) med dette i tankene. Etter å ha skapt tett klarstilling A, flyttet han høyden på hendenes posisjon til å bli tett klarstilling B (Moa Junbi Sogi B). Han flyttet så hendene til en lavere posisjon og åpnet fingrene for å skape tett klarstilling c (Moa Junbi Sogi C). Men uansett, General Choi indikerte aldri ovenfor meg noen betydning eller mening til de andre klarstillingene i mønstrene nevnt i spørsmålet (Joong Gun, Toi Gye, Hwa Rang og Eui Am). Min forståelse av tett klarstilling A, B og C er at de også formidler en følelse av ro, ydmykhet og beskjedenhet. Tett klarstilling D (Moa Junbi Sogi D) er praktisert på sortbeltenivå og viser utøveren til å være mer selvsikker og sterk.’