Category Archives: Teknikker

FGMR svar den 14.06.2014

FGMR, Teknikker, ,

Spørsmålet med flest stemmer sist uke var fra Shane Fitszgibbon:
‘Kjære FGM Rhee. Mitt spørsmål gjelder de to YopCha Jirugi og Dollyo Chagi i begynnelsen av So-San Tul. I hvilken høyde er det meningen at de skal utføres? Alle mine tre versjoner av “Encyclopaedia of TaeKwon-Do” motsier hverandre, noe som leder til forvirring. Tusen takk for denne store ressursen (de er), Sir.’

FGMR svarer som følger:
“Som TaeKwon-Do utøvere må vi være oppmerksomme på at TaeKwon-Do er fundamentalt en kampkunst. Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, fastsatte at våre bevegelser alltid skulle være nyttige og effektive, og at vi alltid skal vurdere situasjonen vi er i. I mønsteret So-San, bevegelse 10 er et høyt sidespark da din motstander hopper. Bevegelse 14 er et middels sidespark da din motstander er bøyd (dukker). Begge svingspark er høye svingspark.
Bøkene er der som et referensepunkt, men det er av ytterste viktighet å delta på seminarer når du har mulighet til å motta en praktisk forståelse for bevegelsene fra de som er dine seniorer.”

FGMR svar den 07.06.2014

FGMR, Teknikker, , ,

Denne ukes spørsmål med flest stemmer var fra Mr Philip Lear;
Kjære Sir, i Tong-Il er det 4 sittestilling utside underarm W-form blokker, den 3de er med trampende bevegelse (stamping motion), flytter armene seg i samme retning som de første to (begge armer utover fra en kryssende posisjon) eller er det som i Toi-Gye? Beskrivelsen i boken er den samme for alle blokker, og også i 15-bindsleksikonet vises applikasjonen for den 3de W-formblokken begge retninger. Mange takk, Philip Lear.

FGMR svarer som følgende;
“Den tredje sittestillingen med w-form blokk utført med trampende bevegelse i Tong-Il tul skal utføres lik de i Toi-Gye Tul, som er en innover bevegelse med utsiden av underarmene i en mer vertikal og fullvendt posisjon, og er derfor forskjellig til de andre tre W-form blokkene.”

FGMR 09.05.2014

FGMR, Teknikker, , , , , , , ,

Sist ukes spørsmål med flest stemmer var fra Chris Clarke:
Kjære First Grand Master. Med himmelhånd (Hanul Son) har jeg sett diverse forskjellige plasseringer av fingrene. Siden på pekefinger som berører, og fingre overlapper enten høyre hånd lengst unna, eller venstre hånd lengst unna. Hvilken er den korrekte plasseringen og årsaken til dette? På forhånd takk.

FGMR svarer som følger:
“Grunnleggeren, General Choi Hong Hi, forklarte meg at siden vi benytter høyre hånd som et offensivt våpen så formidler vi vår beskjedenhet og ydmykhet ved å dekke den i klarstillinger som Tett klarstilling A, B, C og Parallell stilling med himmelhån; ergo er det venstre hånd vi viser til vår motstander. Derfor er håndplasseringen for himmelhånd (Hanul Son) slik at høyre hånd er nærmest Taekwon-Do utøveren, og den venstre hånden er lengst unna. Fingertuppene på høyre hånds tommel, pekefinger og langfinger berører fingerneglene på venstre tommel, langfinger og pekefinger, med fingrene tett sammen. Dette bør være en naturlig plassering av hendene og bør ikke føles påtvunget eller ukomfortabelt.
Som tidligere nevnt i svaret den 29. Mars 2013, symboliserer Hanul Son det følgende; Kwang Gae Tul er oppkalt etter Kwang Gae Toh Wang, den 19. Konge av Koguryo Dynastiet. Hans navn oversettes til “Konge, den som bredt utvidet territoriet”, og ved hans død kontrollerte Koguryo dynastiet det store utvidete landområdet mellom elvene Amur og Han. I de dager hadde de ved forberedelse til krig ikke det moderne utstyret vi har nå, og det var ekstremt viktig å nøye planlegge angrep og sjekke værforholdene. Himmelhånd (Hanul Son) symboliserer Kwang Gae Toh Wang som ser gjennom hulrommet hans hender skaper, som et teleskop, for å sjekke forholdene og legge sin plan før kamp.”

FGMR svarer den 25.04.2014

FGMR, Teknikker,

Denne ukens spørsmål kommer fra Stephen Gell:

Hvorfor starter vi i Ul-Ji med et angrep, når størsteparten av de andre mønstrene starter med en defensiv bevegelse?

Dette spørsmålet ble besvart 12.07.2013, men FGMR ønsker å utdype det ytterligere:

Ul Ji er det første mønsteret som benytter en offensiv bevegelse; Benytter full kraft og styrke til å angrepe.  Ul Ji Moon Dok var en veldig viktig militær leder i Koreansk historie, og huskes for sin overlegne strategi og taktikk som ga ham seire mot styrker langt størren enn hans egne.  Når han hadde mottatt opplysninger om at motstanderen skulle til å angripe, ventet han ikke på dem for å komme for å angripe, derfor lagde vår grunnlegger, General Choi Hong Hi dette mønsteret med en offensiv bevegelse for å representere Ul Ji’s aggressive strategi for angrep.

GMPC svarer den 19.04.2014

FGMR, GMPC, Teknikker, , , , , , , ,

Marc-Andre Roy Mitt spørsmål igjen for FGMR: Jeg ønsker å få klarhet i bruk av hendene i Po-Eun imens man utfører lav front blokk.

Hvorfor plasserer vi fingrene på siden av knyttneven og så på underarmen? I leksikonet antydes det, ifølge bildene, at den ene er etdytt mot frontsparket med håndflaten, mens den andre er en blokk med armen. Takk

(Siden dette spørsmålet ble forbigått av mitt spørsmål dagen før, men Marc-Andre hadde stilt samme spørsmål tidligere, valgte GM Paul Cutler å svare i spørsmålstråden. )

Paul Cutler

Jeg ser at spørsmålet ditt ble passert igjen, derfor håper jeg du ikke har noe imot at jeg forsøker å svare.

Som du sikkert vet er jeg en direkte student av FGMR og assisterer ham på de fleste av hans seminarer. I tillegg også deltatt på over 20 internasjonale kurs med Grunnleggeren Choi Hong Hi. Jeg har også spurt grunnleggeren dette spørsmålet.

Gjennom mønstrene så har reksjonshåndens posisjon ofte indikert at målet er utenom senter, eller hva eller hvor det relevante målet er for det eksakte angrep eller forsvar.

Her i Po-Eun viser posisjonen på reaksjonshånden at det relevante blokkeringsverktøyet (utside underarm) enten blokkerer på utsiden av angrepsverktøyet eller innsiden av angrepsverktøyet. For eksempel med et frontspark, blokker på utsiden av skinnebeinet eller blokkerer på innsiden av skinnebeinet, begge situasjoner er forskjellig med tanke på måten du flytter motstanderen. Også det siste (fingre på siden av knyttneven) på innsiden kan brukes for å fange beinet og så velge hva man vil gjøre etterpå enn bare å unngå sparket.
Jeg håper dette hjelper.

Grand Master Paul Cutler

FGMR svar den 18.04.2014

FGMR, Myter og ubekreftede (i boks form) rykter, Teknikker, , , , , , , , , , , ,

Denne dagen ble det mine spørsmål som hadde flest stemmer og som ble besvart.  Tekst og spørsmål er oversatt fra engelsk av meg.

Kjære FGMR, har de forskjellige klarstillingene med annerledes håndposisjon en spesiell betydning, og hvordan er de relatert til mønsteret de er brukt i?  Og/eller kan du si noe om eventuell symbolikk rundt do-bok, farge, belte, knute, treet og patch (ITF-merket)?

FGMR svarer som følgende:

“Vår grunnlegger, General Choi Hong Hi skapte de forskjellige klarstillingene, noen med en spesifikk betydning til mønsteret, og andre uten.  De følgende mønstrene og symbolikk av klarstillingene er de han forklarte til meg;

Won-Hyo tul; besvart i mer detalj 27/09/2013

Kwang-Gae tul; besvart i mer detalj 29/03/2013

Juche tul; klarstillingene i parallellstilling med tvilling side albue symoliserer Jucheismen, selvsikkerhet og selvforsynt.

Yoo-Sin tul; besvart i mer detalj 28/02/2014

Yon-Gae tul; kriger klarstilling A symboliserer den kjente kriger Yon Gae Somoon.

Ul-Ji tul; Parallell stilling med x hånd bakside symboliserer den berømte kriger Ul Ji Moon Dok og hans bruk av forskjellig taktikk fra andre generaler og hans agressive angrepsstrategi.

Tong-Il tul; Parallellstilling med en overlappende bakside hånd er ikke symbolikk mot mønsterets mening, men likevel på dette nivået er vi nå gitt privilegiet å benytte hvilken som helst hånd brukeren er mest komfortabel med, eller som er mest kraftfull øverst.

I forhold til den andre delen av ditt spørsmål, noe av det er dekket i boken “This Is Taekwon-Do”, men likevel om du velger å sende det inn på nytt, så vil jeg besvare det om det blir spørsmålet med flest stemmer.

Siden du nevnte do-bok’en og beltet, vil jeg også gå innpå etiketten med å bære Taekwon-Do do-bok og belte, som var av stor viktighet for Grunnleggeren.  Vi bør alltid være bevisst på å bære dem korrekt, f.eks. ren og pen, beltet knyttet korrekt, en gang rundt livet med belteendene jevne.  Ved å bære dem bør vi ha en sans for stolthet og forstå at vi representerer vår Grunnlegger og TaeKwon-Do.”

FGMR – First Grand Master Rhee

FGMR, Myter og ubekreftede (i boks form) rykter, Teknikker

First Grand Master Rhee var den første som General Choi Hong Hi ga 9. Dan.  Via nettsiden til “This is TaeKwon-Do” på Facebook kan man få svar på eventuelle spørsmål.  Hver fredag svarer FGMR på det spørsmålet som Onsdag hadde flest stemmer.

Han svarer på spørsmål av teknisk eller teoretisk art, men ingen som omhandler politikk.  FGMR underviser studenter i Tae Kwon-Do uavhengig av organisasjon.

FGMR 11.04.2014 (besvart 12.04.2014)

FGMR, Myter og ubekreftede (i boks form) rykter, Teknikker, ,

Robert Ross:

  • Er det en grunn til hvorfor de fleste TKD mønster starter med å bevege seg mot venstre til en venstre gåstilling, høyre L-stilling eller sittestilling?  Foretrakk Generalen sin venstre framfor sin høyre, eller ble det gjort for å være konsistent gjennom pensumet? Var det fordi TKD var skapt som en serie selvforsvarsteknikker og at defensive trekk vanligvis er gjort på venstre side?  Eller har venstre side spesiell betydning i det Koreanske samfunn eller historie?
  • FGMR svarer følgende:  “Vår Grunnlegger, General Choi Hong Hi skapte TaeKwon-do som en kampkunst for selvforsvar, med den filosofien at TaeKwon-Doutøveren aldri er pådriver eller aggressor, da vårt mål er “å bygge en fredeligere verden”.  Siden en større prosentandel av befolkningen er høyrehendt, og også kulturellt; tidligere alle Koreanske barn ble oppfordret til å være høyrehendt (uansett om det var naturlig eller ikke), vi er mer tilbøyelig til å angripe med vår høyre. Derfor jobbet Grunnleggeren fram til den generelle regelen om at vi angriper med vår høyre, og forsvarer med vår venstre. Derfor begynner våre mønster hovedsaklig med en defensiv bevegelse mot venstre.”